第230章 狂士 (第2/2页)
　　
　　结果，堰成又溃，百里境内木石罄尽，死者相枕于道。两年后，淮水猛涨，大坝又被冲毁，如雷的涛声远播三百里，沿淮十余万人葬入滚滚洪涛之中。萧衍就是因为太心佛了，所以失了人心，最后竟然饿死于净居殿，连口蜜都吃不上。
　　
　　瞧张远这痛心疾首的模样，要不是知道他是个什么德性，李承乾还真被他骗了。
　　
　　“萧衍，是吧！你说少了！既然要借古讽今，那就得说全了啊！”
　　
　　“来，孤替你补上。”
　　
　　汉明帝刘庄是传入佛门传入中土后，第一个信奉佛法的帝王，刘庄求佛的故事，也被称为永平求法。
　　
　　隋文帝杨坚，他与佛门的渊源就更深了，他是由僧人养大，十三岁才回到父母身份，对他来说佛门就是他的家。
　　
　　然后是隋炀帝杨广，受杨坚和独孤皇后影响，他也是佛门的忠实信徒，还做晋王的时候，便请了智一大师为他授菩萨戒，号“宗智菩萨”。
　　
　　当然，他们四个，都是比较有名信佛帝王，其他的嘛，多多少少不值一提。
　　
　　李承乾与他们不一样，他们是信佛学，而李承乾要的是佛门的钱。钱嘛，谁都一样！对李承乾来说，从和尚手里拿钱，要比从百姓手里征税强的多。
　　
　　“殿下不怕反噬吗？”
　　
　　“怕？你觉得，他们能胜得过朝廷的刀吗？”
　　
　　佛门呢，有多少想法，李承乾不知道，他也没兴趣知道，他就知道一点就行，那就是顺着我。顺着我，就能生存，不顺，那真是连立锥之地都不会有。
　　
　　让他们为余杭的开发，做一点贡献，那才是给他们脸上贴金呢，是给他们面子！所以，他们就必须得兜着，就这么简单。
　　
　　现在长安、洛阳、苏州、扬州、成都、广州都是所在地域内的商业中心。而李承乾认为南方近海，不管是发展海军，还是发展海上贸易，都是有百利而无一害的。
　　
　　南朝时，官僚贵族是拥有大量的土地者，他们的利益是不能动的，而盘剥百姓也会造成统治不稳的问题。所以当时南朝的很多财政收入与孙吴走的是一个路子，就是从海上贸易当中得利。大唐是包容开放的政策，所以能为海上贸易提供良好的条件。而李承乾呢，就是要用海上贸易，来增加国家收入，从而减轻百姓的负担。
　　
　　张远是江南人，他自然知道南方海上贸易，是从汉朝便有了的。虽然南朝的时候，历代多有依赖海上贸易，但从为对海上贸易重视到这个程度，甚至一国太子都亲自来检视。由此可见，朝廷这次是玩真的了。
　　
　　“可殿下，张某不过是个浪荡子，没什么才能，也不想有什么仕途，您看，能不能把我当个屁。”
　　
　　李承乾笑了笑，抬手指了指门：“门在那边，张公子请便，我们李家从不强人所难！”